miércoles, 29 de marzo de 2017

KYUDO SENSEI BELEN PEREZ RODRIGUEZ. SUPEIN NIHON KYU-DO SHUNIN de la KOKUSAÏ NIHON BUDO KYOSHUJO.








Nihon Kyūdō
日本 弓道

NOTA OFICIAL

Siendo el día 27 de Marzo de 2017, comunico como Sosai (Presidente Fundador en su XXX Aniversario) del KOKUSAÏ NIHON BUDO KYOSHUJO, la decisión de la Junta Directiva Internacional, de nombrar a la Kyūdō sensei Bélen Pérez Ridríguez, Roku Dan Renshi (六段. 錬士), como Supein Nihon Kyūdō Shunin 主任. 日本 弓道. スペイン (Coordinadora Jefe de Nihon Kyūdō en España).

La Kyūdō sensei Bélen Pérez Ridríguez, ha demostrado un incuestionable compromiso a la práctica, una voluntad y fidelidad a las tradiciones marciales, así como a su Cultura y Filosofía, en especial al Kyūdō, sin importar su origen y raíz, lo que ha sido comunicado debidamente a los diferentes Órganos de Japón.

Es de destacar en su trayectoria, su valiosa aportación en encuentros Internacionales de Cultura Marcial Japonesa Nihon Bu-Jutsu 日本武術 y de Cultura japonesa Nihon Bunka (日本文化). A partir de hoy, a la Kyūdō sensei Bélen Pérez Rodríguez es reconocida nacional e internacionalmente, SUPEIN NIHON KYU-DO SHUNIN de la KOKUSAÏ NIHON BUDO KYOSHUJO.

José Miguel Martínez Barrera
Kokusai Nihon Budo Kiosujo Sosai (総裁)
Founder-President (XXX Anniversary)
Menkyo-Kaïden Kōkei-sha Doshi (Japan)
Ku Dan Nihon Yawara Hanshi (Japan)
Go Dan Nihon Iaido Renshi (Japan)




sábado, 11 de marzo de 2017

KYUDO. SHODO Y ZEN LAS POSTURAS DEL DESPERTAR (4): KIN-HIN.



    




     En el Kyudo y en el zen  se enseñan las actitudes fundamentales del cuerpo: cómo estar de pie, cómo caminar, cómo sentarse. Son cosas comunes que normalmente no hacemos conscientemente. La postura de estar de pie y caminar es muy importante para la práctica del zen y la manera de caminar se denomina KIN-HIN,  pero también lo es para el kyudo. En kyudo la concentración en la planta de los pies se llama TSUCHIFUMAZU  y los talones no se separan del suelo. Es importante la armonización de la respiración con el movimiento de las piernas, de manera que la armonía de la respiración IKIAI guíe los movimientos  y que la concentración de la energía espiritual KIAI conecte con los movimientos hacia la diana.

     Taisen Deshimaru dice que: kin-hin es como zazen, un método de profunda concentración. La energía empujada por la respiración, se concentra en el bajo vientre, lugar en el que es verdaderamente activa. Kin-hin es un entrenamiento para conseguir estabilidad corporal. Las artes marciales japonesas se han basado en esta postura de piernas y en la concentración de la energía en el hara. Esta postura se enseña en la práctica del judo, karate, aikido y tiro con arco.

KIN-HIN
 
 
     La manera de caminar KIN-HIN, es en ritmo lento y  haciendo coincidir la respiración con los pasos, las plantas de los pies se deslizan suavemente pero con energía. La planta de los pies toca el suelo con firmeza pero deslizándose hacia delante. Dice Deshimaru que en nuestros días se tiende a olvidar esta influencia de la actitud espiritual en las artes marciales y que las artes marciales no son ni una técnica de competición, ni un deporte, sino un método para alcanzar el dominio de sí, el control de la energía, el abandono del ego y la comunión con el orden del universo. Es un entrenamiento de la conciencia: no se lanza la flecha, la flecha parte el preciso instante en el que inconscientemente se está preparado, despojado de sí mismo.


    Imagen y texto extraídos del blog de Joshu Martínez Clará:  Arte - Shodo (Caligrafia) - Kyudo (Tiro con Arco) - Tai Chi y ZaZen.  http://joshumartinezclara.balearweb.net/post/90521

 







domingo, 5 de marzo de 2017

KYUDO.SHODO. ZEN LAS POSTURAS DEL DESPERTAR (3): SHI SEI

 
 

Shisei
 



SHIN. VERDAD




ZEN. BONDAD


 
BI. BELLEZA

La postura se dice en japonés: SHI-SEI. Se trata de una mezcla de chino y japonés que designa SHI como la forma y SEI como la fuerza. La postura es fundamental en kyudo, en shodo y en el zen, una buena postura de todas las acciones garantiza una buena práctica.
 
La forma en las tres artes debe ser tan bella como sea posible. No en vano, belleza (BI) es uno de los tres kanjis que definen el kyudo.
 
Pero la postura no es solamente forma, sino que debe estar siempre unida al elemento SEI, es decir la fuerza, la actividad. No en el sentido literal occidental, sino como energía. La mezcla de una elegancia bella y vigorosa es muy importante, pues en occidente la belleza suele ser pasiva. La forma sin energía está incompleta, la energía que domina la forma también. La unidad de las dos constituye la VERDAD (SHIN) del kyudo. Otra manera de designar este concepto es IKIOI, de IKI respiración y OI, vida, energía vital.
 
Cuando un maestro observa la postura de los discípulos se da cuenta de quienes tienen una fuerte energía y quienes no. ¿cómo se puede ver esto? En los Principios Fundamentales y Técnica del Tiro (SHAHO-SHAGI NO KIHON) se dice:
 
En primer lugar , es muy importante mantener de manera natural la forma del cuerpo. Este cuerpo natural no es la forma que se cultiva  con los malos hábitos, ni es una postura extraña desarrollada mediante la práctica equivocada, sino que es la que se revela en la estructura ósea humana correctamente formada. Este cuerpo consiste en pies, piernas, caderas, columna, cuello, vértebras, hombros, brazos, codos, manos y dedos y otras partes más que actúan y se combinan mediante los músculos, los huesos y las articulaciones. Todos los elementos del lado izquierdo y derecho del cuerpo funcionan asociados en correspondencia mutua, obedeciendo los principios que preside la forma natural. El eje de la línea vertical pasa por las piernas, las caderas, la columna y las vértebras del cuelo, y en cambio, los hombros, los brazos, los codos y muñecas que controlan el lado izquierdo y el lado derecho se combinan para formar la línea horizontal. Estos dos ejes constituyen el criterio que determinan la cruz de los ejes vertical y horizontal (TATE.VERTICAL/YOKOHORIZONTAL forman el GO - cinco JU principios   JUMONJI. Son:
 
1 . El  arco y la flecha.
2 . El arco y la mano izquierda que lo empuña (tenouchi)
3.  El pulgar del guante (yugake) y la cuerda (tsuru)
4. La línea central del pecho y la línea que conecta los hombros.
5. La línea del cuello y la flecha.
 
Cada una de estas cruces deben formar ángulo recto. Esto debe incluir las Ocho fases del tiro o SHAHO-HASSETSU.
 
Con todas estas acciones posturales la energía se activa correctamente y se consigue una postura fuerte pero relajada. En definitiva las tres máximas del kyudo: SHIN-ZEN-BI no son otra cosa que el resultado  de una postura adecuada que junto a la calma, la atención, la concentración permitan la meditación que es uno de los objetivos del kyudo, del shodo y del zen.


Imagen y texto extraídos del blog de Joshu Martínez Clará:  Arte - Shodo (Caligrafia) - Kyudo (Tiro con Arco) - Tai Chi y ZaZen.  http://joshumartinezclara.balearweb.net/post/90399